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Gala de Marchas Fúnebres
En el marco de la conmemoración del 68 aniversario de Velación Anual de Jesús Nazareno de La Merced, este viernes 18 de noviembre a las 19:30 horas, les invitamos para que participen del magno concierto de marchas fúnebres, con la banda de solistas que dirige el Maestro y Compositor Héctor Alfredo Gómez Barillas. En el atrio del Templo de La Merced. #LaMercedAntigua#SoyCucuruchoMercedario
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Gala de Marchas Fúnebres
En el marco de la conmemoración del 68 aniversario de Velación Anual de Jesús Nazareno de La Merced, este viernes 18 de noviembre a las 19:30 horas, les invitamos para que participen del magno concierto de marchas fúnebres, con la banda de solistas que dirige el Maestro y Compositor Héctor Alfredo Gómez Barillas. En el atrio del Templo de La Merced. #LaMercedAntigua#SoyCucuruchoMercedario

PROGRAMA GENERAL 68 ANIVERSARIO DE VELACIÓN ANUAL
Acompañemos a Jesús Nazareno de La Merced en su velación anual. 18, 19 y 20 de noviembre. Aquí estoy mi Jesús… #SoyCucuruchoMercedario #LaMercedAntigua #68aniversariodevelacionanual

Programa General Semana Santa 2021
SEMANA DE DOLORES Jueves de Dolores 25 de marzo y Viernes de Dolores 26 de marzo 9:00 a 18:00 Horas. SOLEMNE VELACIÓN DE LA CONSAGRADA IMAGEN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN DE DOLORES. Viernes de Dolores 26 de marzo 19:00 Hrs. CONCIERTO DE MARCHAS FÚNEBRES Templo de La Merced – Transmisión Virtual por Redes Sociales de la Hermandad SÁBADO DE RAMOS 27 de marzo TRASLADO DE LAS CONSAGRADAS IMÁGENES DE JESÚS NAZARENO Y SANTÍSIMA VIRGEN DE DOLORES. Transmisión Virtual 19:00 Hrs. Redes Sociales de la Hermandad Transmisión Televisión Abierta 22:00 Hrs. GUATEVISIÓN DOMINGO DE RAMOS 28 de marzo 12:00 a 18:00 Hrs. y de 19:00 a 22:00 Hrs. VELACIÓN DE LAS CONSAGRADAS IMÁGENES DE JESÚS NAZARENO Y SANTÍSIMA VIRGEN DE DOLORES. 15:00 a 17:00 Hrs. CONCIERTO DE MARCHAS FÚNEBRES Templo de La Merced – Transmisión Virtual por Redes Sociales de la Hermandad SEMANA SANTA LUNES SANTO 29 de marzo y Martes Santo 30 de marzo 9:00 a 18:00 Horas. SOLEMNE VELACIÓN DE LA CONSAGRADA IMAGEN DE JESÚS NAZARENO MIÉRCOLES SANTO 31 de marzo VENERACIÓN DE JESÚS PEREGRINO Y SANTÍSIMA VIRGEN DE DOLORES INFANTIL Templo de La Merced – 8:00 a 18:00 Hrs. JUEVES SANTO 1 de abril – Templo de La Merced 12:00 Hrs. a 23:00 Hrs. Veneración de Jesús de La Posantía. 17:00 Hrs. Santos Oficios y Celebración de la Institución de La Eucaristía. 18:00 Hrs. a 23:00 Hrs. Adoración del Santísimo Sacramento del Altar. VIERNES SANTO 2 de abril – Templo de La Merced 3:00 Hrs. a 14:00 Hrs. – Velación de las Consagradas Imágenes de Jesús Nazareno y Santísima Virgen de Dolores. 15:00 Hrs. Santos Oficios de Adoración de La Cruz. 17:00 Hrs. a 22:00 Hrs. – Traslado de la Venerada Imagen del Señor Sepultado de La Merced. Permanece en veneración de la Feligresía. SÁBADO DE GLORIA 3 de abril- Templo de La Merced. 18:00 Hrs. a 22:00 Hrs. -Bendición del Fuego y el Agua – Solemne Vigilia. DOMINGO DE RESURRECCIÓN 4 DE ABRIL 50 Aniversario de Consagración de Jesús Nazareno de La Merced 15:00 Hrs. Solemne Eucaristía (Remembranza de la Consagración). 16:00 Hrs. Acto de Homenaje a Socios de La Hermandad presentes en la Acto de Consagración el 4 de abril de 1971 y a Familiares de Socios fallecidos.

Terremoto en Guatemala
«Guatemala está herida, ¡¡¡Pero no de Muerte!!!» 4 de febrero de 1976.03:33 horas.El territorio guatemalteco súbitamente fue estremecido violentamente desde las entrañas de la tierra.Fuertes sismos interrumpieron el sueño de muchos, mientras que otros 35,000 con nacionales jamás despertaron.En medio del caos, el dolor y el miedo, aquel poderoso sismo había trepado por las escaleras de las torres de los campanarios, y con su propia mano hizo tañir las Campanas de los templos, anunciando en medio de la oscuridad, tan aciaga hora.Pasado el susto inicial, el vecindario, en medio de la fría noche oscura, fue abandonando sus casas, buscando en las plazas y plazuelas un espacio más seguro, donde sólo la luz de ls estrellas iluminaba el firmamento.Al despuntar el alba, el frío viento calaba hondo, y poco a poco, las retinas eran impactada por las imágenes dantescas que desoladoramente eran desveladas por los primeros rayos de la luz matinal.La Ciudad del Señor Santiago nuevamente era herida por los elementos naturales, y el temple de los antigüeños sería puesto a prueba. Sus viviendas, palacios y templos mostraban las huellas que a su paso dejaron los sismos de aquella madrugada.Pasado el susto inicial, la búsqueda de sobrevivientes entre los escombros, fue prioritaria, así como poner a salvo su bien más preciado; rescatar de los templos dañados, a Jesús Sacramentado y las imágenes de especial devoción.Las Hermandades de Pasión fueron determinantes en estas labores de rescate; acompañadas por sus Párrocos, los Reverendos Presbíteros: Manuel Dabroi (San Sebastián), Juan Antonio Rodas (San José—Catedral), y Fray Serafín Hernández Marcos OFM (Na. Sra. de Los Remedios) junto a la comunidad de Frailes Franciscanos.El barroco templo mercedario antigüeño en su exterior Lucía bastante bien, sin embargo, en el interior era evidente la violencia del embate de los sismos. Las bóvedas estaban cuarteadas, y grandes bloques de los arcos habían caído, destruyendo las bancas y reclinatorios, provocando el hundimiento del suelo.Ante un panorama tan desolador, todas las imágenes sacaras fueron trasladadas a la Plazuela, a un costado de la fuente; para protegerlas del intemperismo se improvisó una carpa, empleando una lona de camión, en tanto se edifica a un albergue más formal y resguardarlas, a espera de algún día poder retornar las al interior del Templo sacro.La presencia de Jesús Nazareno compartiendo un refugio temporal, en medio de muchas familias acampadas en la Plazuela mercedaria, animaba y confortaba el corazón herido de la Ciudad, pues, al estar en medio de su pueblo compartiendo la precariedad con todos, era el testimonio patente reafirmando la promesa hecha desde antiguo: «… Yo estaré en medio de ustedes hasta el final de los tiempos…» Carlos Enrique BerdúoIV. II.MMXXIEn el XLI Aniversario del Terremoto de 1976.

Consagración de Jesús Nazareno de La Merced
Domingo de Ramos 4 de abril de 1971 El atrio del templo monumental de nuestra Señora de las Mercedes de esta ciudad colonial “Monumento de América”, sirvió de marco excelente a la impresionante ceremonia de Consagración de la Imagen de Jesús Nazareno de la Merced el Domingo de Ramos 4 de Abril de 1971 a las quince treinta horas; el anda de la Sagrada Imagen de Jesús Nazareno artísticamente decorada, representaba el momento en que el más insigne de los devotos de la sagrada imagen nazarena, el Venerable Siervo de Dios, el Hermano Pedro de San José Betancourt, imploraba ante la divina imagen y a nombre de su pueblo porque la felicidad y el amor imperara en nuestra amada patria Guatemala urgida como todo el mundo de paz.La histórica y maravillosa imagen del nazareno Mercedario que lucía túnica color Corinto, bordado delicadamente en oro y de igual metal su corona de espinas y de Diadema, portaba sobre sus hombros pesada cruz tallada con ramazones de uvas de oro y sobre campo verde esmeralda estaba rodeado de querubines que portaban sendos símbolos que en vida caracterizaron al Hermano Pedro, palma de triunfo sobre esta vida llena de miserias, una campana que recordaba el continuo llamar del ciervo de dios a un cambio definitivo a sus hermanos en Cristo, un látigo testigo fiel con que siempre mortificó su cuerpo para vivir en gracia siempre delante de dDios y un rosario símbolo de su constante oración delante del creador. Detrás de la sagrada imagen nazarena se observaba el escudo bethlemita, orden religiosa fundada por el Hermano Pedro y la primera de esta naturaleza en América, el siervo de Dios estaba descalzo en actitud de reverencia del santo de los santos, sus sandalias aparecían a su diestra lo mismo que su callado de pastor de almas.Así se mostraba la artística anda de 70 brazos a sus devotos en el atrio del histórico y monumental templo momentos antes de tan grande acontecimiento religioso. A la hora indicada hizo su arribo al templo mercedario el eminentísimo y reverendísimo monseñor Mario Cardenal Casariego c.r.s. Arzobispo Metropolitano de Guatemala y Prelado de Esquipulas acompañado del Secretario de la Nunciatura Apostólica en Guatemala, así como de la delegación nombrada por la Junta Directiva de Nuestra Hermandad, integrada por los Señores Ex presidentes de la misma. Oficiaron durante la impresionante ceremonia el Señor Cardenal Arzobispo de Guatemala, consagrante asistido por el Señor Secretario de la Nunciatura Apostólica, Nuestro Párroco Director y el Secretario de Nuestra Hermandad, Profesor Carlos Humberto Quintanilla Meza.

Jesús de La Merced en la Historia
¿Quiénes iniciaron la procesión de Jesús de la Merced? En la Época Colonial un grupo de vecinos del barrio de San Jerónimo fundaron una cofradía a Jesús Nazareno. Ellos, con mucho esfuerzo, mandaron a esculpir una bella imagen que colocaron en su iglesia. Luego, pagaron también otras esculturas de la pasión de Cristo como Jesús del Pensamiento, Jesús de la Columna, entre otras. Mas de cien años de devoción, hasta que en 1804, la ermita fue cerrada por orden del arzobispo Luis Peñalver y Cárdenas. Jesús Nazareno y sus imágenes de la Pasión fueron enviados a la parroquia de San Sebastián. Ahí volvió a funcionar la cofradía. En 1874, un terremoto dañó la parroquia y tuvo que ser trasladada a la Merced. A partir de este momento Jesús Nazareno es de la Merced y se convirtió en el corazón de La Antigua. Su devoción se extiende a muchas regiones de Guatemala. De la Costa Sur y el Altiplano vienen a verlo en sus procesiones de Domingo de Ramos y Viernes Santo. Su cofradía desapareció y dio paso a la Sociedad de Jesús Nazareno, que ahora se llama Hermandad de Jesús Nazareno de la Merced. Las imágenes de la Pasión son conocidas actualmente como los pasos y se exhiben al interior del templo mercedario durante la Cuaresma. Cuando el presupuesto el alcanza a la hermandad se contratan sayones -cargadores que llevan los pasos- para la procesión del Viernes Santo. Jesús Nazareno de la Merced es una imagen de ojos profundos, que le muestran al espectador su bondad en medio del sufrimiento. Obra que nuestros abuelos mandaron a esculpir y que es una herencia que muestra el patrimonio intangible de Guatemala.

Jesús Nazareno de La Merced
El Nazareno de los Antigüeños “La devoción a la imagen Mercedaria se remonta hasta el Siglo XVII, en el que floreció el Barrio de San Jerónimo al poniente de la traza original de la cuidad de Santiago de los Caballeros…Un grupo de vecinos españoles, ladinos e indígenas solicitan la elaboración de una imagen de Cristo con la cruz a cuestas para su veneración en dicha parroquia. Dicha imagen corresponde al periodo donde el barroco floreció. Al igual que todos los Nazarenos de la época, es una imagen procesional de vestir, de cuerpo tallado, y no de bastidor, posee características excepcionales que alcanzan la síntesis de la fe humano divina, anatómicamente la cabeza ancha, la mandíbula enérgica, los ojos grandes que lucen en el acabado fino y brillante de la pie, chispean; y su mirada penetra hasta lo más hondo del alma del fiel devoto, impactándola con esa mezcla de dulzura y severidad, que es uno de los rasgos de su personalidad. Razón por la que mueve los corazones al arrepentimiento implorando perdón al redentor. Debido a los sismos ocurridos del 29 de julio al 14 de diciembre de 1773, todos los bienes de la parroquia de San Jerónimo y todas las iglesias filiales trasladan sus bienes a la parroquia de San Sebastián. La imagen es conocida entonces como Jesús de San Jerónimo es trasladada al templo de San Sebastián entre 1804 y 1808. Habiendo permanecido allí hasta el año 1883, fecha en que se le traslada al templo mercedario ya reconstruido.” El Domingo de Ramos 4 de abril de 1971, en solemne Ceremonia, Su Eminencia Reverendísima Monseñor Mario Cardenal Casariego y Acevedo, consagra la Imagen de Jesús Nazareno, en el Atrio del Templo Mercedario.

Hermandad de Jesús Nazareno de La Merced
Antigua Cofradía de Jesús Nazareno de San Jerónimo “III SIGLOS DE DEVOCION MERCEDARIA“ 1675 – 2021 En 1675 en la Ciudad de Santiago de Guatemala, a los diez y nueve días del mes de mayo, en virtud de la licencia de antecedentes que nos es concedida, estando juntos y consagrados en la iglesia parroquial del Barrio de San Jerónimo de esta ciudad, con acuerdo, asistencia e intervención del padre Ramón de las Varillas del Orden de Nuestra Señora de La Merced, Redención de los Cautivos, cura doctrinero por el Real Patronato del partido de San Antón, contiguo a esta ciudad, en la que esta incluso dicho barrio, los hermanos y cofrades de la cofradía que pretendemos fundar de la advocación de Jesús Nazareno de dicha Iglesia Parroquial. Extracto Ordenanza de La Cofradía de Jesús Nazareno de San Jerónimo, Archivo Histórico Arquidiocesano “Francisco de Paula García Peláez” DE LA ANTIGUA COFRADIA, A LA ACTUAL HERMANDAD Ya antes de 1,675 se tiene noticia que era venerada la imagen de Jesús Nazareno, desconociéndose la fecha en que se inició esta práctica piadosa y el nombre del escultor; pues la atribución a Alonzo de la Paz encuentra sus orígenes en 1,934 en la pluma de Víctor Miguel Díaz, que luego de invaluables estudios realizados por el Licenciado Mario Ubico se descartaron pues con documentos fehacientes se demostro que la Cofradía quien resguardaba y tenia el trabajo de dar culto a la Imagen nazarena que hoy se venra en el Templo de La Merced pertenecia siempre a la Orden Mercedaria en Iglesia y Convento de San Jerónimo. Lo importante, es que en 1,675 el Padre Mercedario Fray Ramón de las Varillas impulsó la aprobación de las Ordenanzas de la Cofradía de Jesús Nazareno de San Jerónimo, lo que significa que se trata de una de las cofradías más antiguas del Reino de Guatemala y que afortunadamente estas ordenanzas se conservan en el Archivo Histórico Arquidiocesano, en la Nueva Guatemala de la Asunción. La vida de las cofradías sufrió de altibajos, esto debido en gran medida a la estratificación de la sociedad Santiagueña, pues había cofradías exclusivas para españoles, para ladinos o indígenas; la Cofradía de Jesús de San Jerónimo tenía la particularidad de congregar a todos estos grupos, ya que era integrada sin distingos racionales, estableciendo que el puesto de mayor jerarquía, Alcalde de la Cofradía, fuese ejercido siempre por un español, indistintamente de ser hombre o mujer; teniéndose la noticia que para 1,681 la Cofradía de Jesús de la Merced, integraban solo españoles, había iniciado un litigio contra los demás cofradías que procesionaban “el paso de Jesús con la cruz a cuestas”. Ya para ese entonces la devoción al Señor de San Jerónimo era grande, como lo demuestran los legados testamentarios y la decisión de los cofrades que en 1,684 deciden construir una capilla techada de bóvedas, solicitando autorización a las bóvedas, solicitando autorización a las autoridades religiosa para pedir limosna para tal fin, y así dar culto y veneración a la imagen del Nazareno y a la Virgen de Dolores, que posiblemente sea la misma que actualmente es procesionada con Él cada Domingo de Ramos y Viernes Santo. En el documento de las ordenanzas de la Cofradía quedó consignado “…que el Martes Santo tengamos misa cantada por ser la Reseña de Nuestro Jesús Nazareno…”; la procesión no quedó consignada por escrito, aunque se sabe que era nocturna y para 1,681 era muy importante para la ciudad.

La Orden de La Merced en Guatemala
La presencia de la Orden de la Merced en Guatemala, comienza con la presencia de Fray Bartolomé Olmedo, de quien se dice que posiblemente fue el primer sacerdote que pisó Guatemala por los años 1515. Los mercedarios fundaron el primer convento en Santo Domingo alrededor de 1514; en Panamá, en 1522; en León de Nicaragua, en 1528; en Santa Marta, Colombia en 1530. En América del Sur y Guatemala, en 1536. Finalmente en México en 1592. En mayo de 1563 se creó la Provincia de Nuestra Señora de la Presentación y si bien en esa fecha no era todavía casas formadas, si estaba a punto de serlo las encomiendas de Huehuetenango, San Pedro Sacatepéquez y San Juan Ostuncalco en la sierra de Guatemala. La obra de los mercedarios fue ingente y no solo la construcción del templo y convento tal como se puede observar, en La Antigua como en la ciudad Capital. La primera Iglesia fue el centro residencial y formativo que estuvo vigente hasta el año de 1773, fecha en la cual la Antigua fue trasladada a donde se encuentra hoy la Nueva Guatemala de la Asunción, conocido el lugar como «Valle de la Ermita»; con esto quiero indicar que el templo quedó no solo en ruinas por el terremoto , sino totalmente despojado de su ornamentación: Retablos, Imágenes, Pinturas, Vasos Sagrados y objetos de culto fueron estas dos iglesias en forma consecutivas en donde los religiosos hicieron un gran apostolado atendiendo a las personas que día a día y domingo a domingo asistieron a oír la Santa Misa y a recibir los medios de santificación, especialmente el Sacramento de la Confesión. Además la Merced era el convento mayor de donde los religiosos salían periódicamente a ejercer su apostolado. Así sabemos que los mercedarios cristianizaron a los indios lacandones que estaban ubicados en San Mateo Ixtatán en el departamento de Huehuetenango, habiendo sufrido muchas dificultades. También trabajamos arduamente los mercedarios en la Cristianización de los indios en Peten Itzá y en otros muchos lugares de Guatemala y de Centroamérica. La segunda venida de los mercedarios en Guatemala. En febrero de 1962 llegan los padres mercedarios José María Fabián Rubio, Ignacio Zúñiga Corres, y Fray Celso Leal Requejo, con el objeto de fundar una casa en Guatemala; después de haber estado hospedados con los Padres Franciscanos, posteriormente residieron en la octava calle de la zona nueve frente al parque de la Industria, el 10 de Febrero de 1964 el Señor Arzobispo Mariano Rosell y Arellano les entregó la iglesia de Belén, a la que incorporó el Padre Antonio López Martín, como capellán el 5 de Julio de 1964. El 16 de junio de 1,966, los Padres Franciscanos Gargallo y Ángel Tello Lecina pasan a formar la segunda comunidad mercedaria a Quetzaltenango. A raíz del terremoto de 1,976 el 30 de Abril Mario Cardenal Casariego nos entregó la iglesia de Capuchinas primero para descombrarla y después de haber realizado ese trabajo, para reconstruirla y es así como el 19 de marzo de 1,981 se inauguró la iglesia de Capuchinas en el aspecto arquitectónico. El 30 de Abril de 1976, nos entregó la parroquia de San Sebastián, de la Merced de la Antigua Guatemala, por medio del Obispo Auxiliar Monseñor Ricardo Ham. Posteriormente se construyó el seminario mercedario en Ciudad San Cristóbal Mixco. El 23 de marzo de 1,980 se fundó la casa de Fátima en Panamá y el 14 de noviembre de 1,985, la parroquia de Nuestra Señora de la Merced. En 1996 se fundó la casa de El Salvador, en la ciudad Mereliot, Antigua Cuscatlán

Escudo Mercedario
A lo largo de la historia el escudo mercedario ha sido presentado en mil formas y expresiones. Los hay clásicos, modernos, vanguardistas; todos expresan el hondo compromiso mercedario con la libertad. “No hay mayor caridad que dar la vida por los hermanos”; por eso cuando veas un escudo en un religioso, religiosa o laico, estarás viendo a un comprometido con la liberación y entusiasta devoto de Nuestra Madre, María de la Merced. El escudo de la Merced es, sin duda, el elemento más identitario de la Orden. Por donde hayan pasado los mercedarios aparece, de una u otra forma, el escudo como signo de su presencia. LA CRUZ. Es blanca PLATA, símbolo de inocencia y pureza, sobre fondo rojo SANGRE. Ocupa la parte superior del escudo. En ella va impresa la decisión entusiasta de la Iglesia de apoyar la labor redentora de Pedro Nolasco en el momento de su fundación. Es la cruz de la catedral de Barcelona que el obispo de entonces, Berenguer de Palou, regala a la Orden como expresión de su apoyo a la obra redentora de Pedro Nolasco y de su familia religiosa. LAS BARRAS. Son rojas SANGRE, símbolo de amor y caridad y amarillas ORO, símbolo de benignidad y nobleza. Ocupan la parte inferior del escudo. Son las barras de la corona de Aragón. El Rey Jaime I, entusiasta colaborador de la Orden de la Merced, presente en su fundación en la catedral de Barcelona el día 10 de agosto de 1218, regala a la Orden su escudo como expresión de su apoyo a la obra redentora. El escudo se convierte así en pasaporte real más allá de las fronteras a la hora de ir a las redenciones y mostrar credenciales de autoridad. Por eso se verá muchas veces el escudo coronado con la corona real. Las 4 barras color SANGRE en el escudo de la corona de Aragón tienen su origen, según la tradición, en el hecho de que Wilfredo el Velloso, fundador de la dinastía de los Condes de Barcelona, cayó gravemente herido luchando contra los normandos al servicio de Carlos el Calvo, emperador de los franceses entre los años 875-877. Para premiar su valor, Carlos el Calvo le concedió en su lecho de campaña las armas heráldicas a él y a sus descendientes, con ese fin, mojó los cuatro dedos de su mano derecha en la sangre que manaba de la herida y los imprimió sobre el escudo del Conde dejándole marcadas cuatro barras rojas.
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